Nakon gostovanja Fikreta Muslimovića na FACE TV u Centralnom dnevniku kod Senada Hadžifejzovića, ponovo se oglasio i bivši reisu-l-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Mustafa Cerić na Facebooku.
Njegov komentar, drugi dio, prenosimo u cjelosti:
Dragi moji,
Osjećam potrebu da se ispričam muslimanima, koji poštuju hurmet institucije reisu-l-uleme, ako sam im poremetio duševni mir mojim komentarom na mom statusu u vezi priče oficira JNA i KOS-a na Face TV (petak, 17.11. 2017). Moja reakcija je bila nepotrebno emotivna zato što je ljudska, a ljudska je bila zato što sam odgojen u islamu na način da sam svjestan moje ljudskosti i supsjećanja sa ljudima, koji imaju suosjećanje sa mnom, a oni koji nemaju tog susjećanja da moram biti prema njima strog, ali pravedan.
Također, imam potrebu da se zahvalim Senadu Hadžifejzoviću što me je pozvao u njegovu emisuju (petak, 10.11. 2017) na Face TV i što mi je pružio priliku da progovorim o pitanjima od javnog značaja za moj narod, moju državu i moju vjeru. Svjesno sam izbjegao da spomenem ime Fikreta Muslimovića i svjesno sam odbio poziv da s njim sudjelujem u emisiji "Face to Face" kod Senada.
Ispričavam se Senadu zbog toga i zato imam potrebu da objasnim zašto nisam pristao na tu vrstu debate sa Muslimovićem.
Prvo, nisam pristao zato što sam nositelj visokog ili najvišeg vjerskog autoriteta u Bošnjaka pa je, stoga, ispod mog nivoa da se sučeljavam sa jednim oficirom Jugoslovenske narodne armije (JNA), koji je ujedno bio i oficir Kontra obavještajne službe (KOS). Dakle, kao takav Muslimović nema ni intelektualne, ni moralne, ni duhovne kompetencije da govori o suptilnim pitanjima vjere i morala, jer njegovo znanje i iskustvo je limitirano njegovim znanjem i iskustvo u okviru škole KOS-a u bivšoj JNA-a, Armije koja se u međuvremenu presvukla u srpsko-crnogorsku vojsku, koja je izviršila agresiju na moju zemlju, moj narod i moju vjeru.
Drugo, neprimjereno je da se oficir bivši JNA i KOS-a petlja u sve pore javnog i privatnog života našeg naroda i države. Petlja se u politiku, vjeru, moral i sigurnost bez da ima reference za to i bez da se javno zna ko ga je delegirao za to, odnosno ko mu je dao mandat da to radi. On je sebi umislio da može ili da treba da bude, kao što naš narod kaže: "poklopac svakom loncu". Zato je pravo pitanje: Ko je Muslimović? Šta on radi? Zašto unosi nemir i nepovjerenje muđu Bošnjake? Zašto izmišlja državne neprijatelje među Bošnjacima? Za koga Muslimović radi? Odakle mu to pravo? Ko ga je ovlastio da širi razdor među Bošnjacima nakon svega što su preživjeli i doživjeli od JNA-a? On ima pravo da bude zaljubljen u Jugoslaviju, ali nema pravo da to nameće drugima? Ima pravo i da voli Tita, ali nema pravo da osporava nama da volimo Aliju više nego Tita? Kome služi subverzivna djelatnost Muslimovića protiv sloge i jedinstva među bošnjačkim političarima i duhovnim autoritetima? Ima li neko da Muslimoviću kaže da je prevršio svaku mjeru? Dokle će Muslimović narušavati međusobno povjerenje među Bošnjacima?
Treće, naobrazba ili odgoj kontraobavještajaca je da prate ljude, da unose spletke među ljudima, da okreću ljude jedne protih drugih, da ljude zavađaju, a da ni sami nisu svjesni šta im se događa, jednostavno kontraobavještajci proizvode razdor među pojedincima i grupama kako bi nad njima vladali, a to su oni za koje oni procjene da su nepoželjni njihovim gazdama. Zbog toga javna polemika s Fikretom Muslimovićem je ispod mog nivoa zato što je njegovo mišljenje ili njegova ocjena o mojoj ličnosti i mom radu irelevantna. Muslimović nije ni kompetentan ni referentan da razgovara sa mnom o vjeri, moralu, narodu i državi, jer on to ne razumije ili razumije samo onoliko koliko je naučio u školi JNA-a, koja je već odavno outdated, kao što je poznato.
Četvrto, želim da se zna da dok sam ja potpisivao dokument za osnivanje Stranke demokratske akcije (SDA), Muslimović je motrio ili špijunirao za kontra obavještajnu službu JNA-a. Samo zbog te činjenice Muslimović nije ravnopravam sugovornik, čije mišljenje i ocjene nisu relevantne o bilo čemu. To što su pojedinci u Islamkoj zajednici ili u SDA-u občarani njegovom vještinom manipulacije, koju je naučio u JNA za mene nije ni relevantno ni referentno. Oni imaju pravo na sopstvenu zabludu (dalalet). Ali, na svoj vlastiti račun, a ne na račun vjere, morala, naroda i države.
Peto, bio sam očekivao da će general Muslimović, koji je dobio taj čin kako ga je dobio, biti posvećen tumačenju polažaja Bosne i Bošnjaka u odnosu na EU i NATO i pisati knjige o tome, te da će okupljati oko sebe bosanske generale i snažiti vojnu bosansku stratešku odbranu od eventualnog novog Genocida, a ne baviti se političkim intrigama i loviti vještice u Bošnjaka, pišući ogavne pamflte, koji razbijau jedinstvo Bošnjaka i guraju ih u propast.
Šesto, prema tome, ovim završavam javnu polemiku sa bivšim oficirom JNA-a i oficirom KOS-a Fikretom Muslimovićem i pozivam ga da prestane zavađati Bošnjake i pisati pamflete i knjige, koje raspamećuju naš narod, koji ima pravo da ga prestavljaju časni i pošteni generali, a ne oni koji šire fesad. Kad ovo kažem nemam namjeru braniti bilo koga ili biti bilo čiji advokat, ova završna prepiska na temu pozicioniranog oficira JNA i KOS-a je samo moja i predstavlja moj stav, stav Mustafe Cerića, reisu-l-uleme i vrhovnog muftije (1993-2012) Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.
Dragi moji, halalite!
I ja sam mislio da imam pravo na odmnor, ali očiti da nemam!
Naša borba za istinu, pravdu, mir i pomirenje nastavlja se do zadnjeg daha!
Bože, pomozi nam da ostanemo u vjeri i u pameti!
Amin!
